La négligence de la prière

Pourquoi négliger la prière ?

La prière demande beaucoup d'effort, tout le monde reconnaît que la prière n'est pas un jeu, tout le monde craint Allah Tahala. L'être humain est faible et parfois il ne réfléchit pas assez à son avenir. Nous nous disons souvent « Bon aujourd'hui je suis bien, je préfère profiter de ma situation de vie, et plus tard si Dieu le veut je me mettrai à la prière », comme si nous connaissions la date de notre mort et bien sûr, tout est éphémère.

« Tout ce qui vous a été donné est la jouissance éphémère de la vie ici-bas et sa parure, alors que ce qui est auprès d'Allah est meilleur et plus durable...
Ne comprenez-vous donc pas ? » Sourate 28 verset 60.

On se dit souvent qu'une fois qu'on se mettra à la prière alors on arrêtera de faire du mal. On ne pas arrêter une chose, qu'on fait par habitude, du jour au lendemain, c'est comme arrêter de fumer, arrêter de voir des filles et surtout le plus gros c'est quand une personne est accro à la télévision (24h sur 24). Il faut avant tout prêcher la bonne parole de Dieu pour remettre le pécheur dans la bonne route inchallah.

« Quiconque fait une bonne ½uvre, c'est pour son bien. Et quiconque fait le mal, il le fait à ses dépens. Ton seigneur, cependant, n'est point injuste envers les serviteurs. »
Sourate 41 Verset 46

On se dit plein de chose dans notre tête le ' Shaytan' nous montre des idées pervers, il faut combattre contre la tentation c'est le seul motif avant tout pour revenir à la guidance d'Allah soubhana watahala, il ne faut pas se dire que l'on préfère laisser la religion de coté car au moins on ne la salira pas.

En faisant cela, on salit plutôt ou alors on pourrit notre corps, celui que Dieu nous a donné.
La religion ne nous dit pas qu'une fois le premier pas fait dans la maison de Dieu, il va falloir suivre obligatoirement à cent pour cent la sunna du Prophète Saliwasalam. C'est impossible car d'une l'époque change, il faut arrêter de rêver et de croire qu'on pourra se rendre en chameau sur les Champs Élysées et aussi car personne ne sera à la hauteur Du Prophète bien aimer mais il faut atteindre le juste milieu et surtout la croyance unique en un seul Dieu, l'Un ! Al Wahid.

Par moment on rencontre des frères MashaAllah habiller de façon musulmane barbe etc....Mais il ne faut pas oublier que ces frères hier ils faisaient du mal à eux mêmes ou autour d'eux et aujourd'hui ils nous sourient quand ils nous voient tandis qu'avant ils te disaient même pas le Salam. Et vous ne voyez donc pas comment Allah 3aSawajalla guide qui Il veut ? Il tape ou Il veut, sur le plus mauvais pour qu'il devienne le plus pieux c'est un grand signe ça ! Hélas peu de gens réfléchissent alors qu'ils veulent à tout prix une chose scientifique ou qu'une preuve tombe du ciel. Ces preuves sont la pluie et plein d'autre chose pour entraînant par exemple le jaillissement des légume afin de se nourrir. Hélas l'homme veut toujours croire en ce qu'il voit dans ce bas monde et c'est difficile à convaincre certaines personnes à cause des nouvelles technologies et oui, l'homme a trop oublié son Créateur, alors il préfère jouir de sa nouvelle voiture, chaîne stéréo, moto, bateau, maison etc.. Il passe plus de temps dans le matériel au lieu de s'occuper de lui même et surtout de sa famille et il nous dira par exemple que c'est nul de croire que la pluie est une chose magnifique issue de Dieu car il veut du concret!


ى « Tout âme doit goûter la mort. Nous vous éprouverons par le mal et par le bien [à titre] de tentation. Et c'est à Nous que vous serez ramenés. » Sourate 21 Verset 35


Comment ne pas être au rendez-vous avec le Seigneur de l'univers des cieux et de la terre ? Il y a cinq prières obligatoires par jour, franchement c'est le temps qui tue chez certaine personne en effet la prière dure des heures et des heures psychologiquement alors qu'enfaîte elle dure à peine cinq minutes. On perd notre temps pour des choses inutiles qui ne serviront à rien dans l'au-delà, quand c'est l'heure de la prière on l'évite et on va à un autre rendez-vous comme si ce rendez-vous était plus important que celui de la prière. C'est comme l'enfant envers sa mère, l'enfant a décidé d'ignorer totalement sa chère maman ou encore la femme qui se plaint de son mari qui va voir d'autre femme alors la comparaison d'une image du Créateur envers sa créature imaginez un peu et demandez vous à qui vous appartenez vraiment ?

C'est drôle comme une heure est tellement longue en faisant le Zikr d'Allah,
alors que 60 minutes sont si courtes pour jouer au "Foot"

C'est drôle comme deux heures passées à la Mosquée sont si longues, alors
que le même temps est si court, en regardant un film.

C'est drôle comme on se laisse emporter par le suspens d'une prolongation
lors d'un match de football, alors qu'on se plaint si une Salât "Tarâwih"
pendant le mois de Ramadhan, ou une "khoutba" du vendredi s'est prolongé un
peu plus que d'habitude

C'est drôle comme les gens veulent avoir les premières places pour un jeu ou
un concert, alors qu'ils luttent pour être au dernier rang à la Mosquée afin
d'en sortir rapidement

C'est drôle comme tout le monde veut entrer au Paradis, mais sans avoir à
croire, à réfléchir, ou même à faire quoi que ce soit

C'est drôle comme il est laborieux de lire un " djouz " (un "pârah ") du
Qour'aane alors que c'est si facile de lire 100 pages d'un "Best Seller"


C'est drôle, n'est-ce pas... ? Vous êtes entrain de rire ? Ou réfléchir ?

Faites passer le mot et remerciez Allah Le Tout-Puissant pour Sa Bonté et Sa
Clémence !
# Posté le mercredi 28 mai 2008 13:37

Le paradis

Allah dit
Le Paradis contient différents bienfaits qu'aucun ½il n'a pu contempler, qu'aucune oreille n'a pu entendre et qu'aucun esprit humain n'a pu imaginer. Allah dit :

« Certes, ceux qui ont cru et accompli des actes pieux, voilà les meilleures des créatures, leur récompense sera auprès de Dieu, les jardins d'Eden sous lesquels coulent des fleuves. Ils y demeureront pour l'éternité, Dieu les agrée et eux L'agréent, voilà pour quiconque craint son Seigneur. » Sourate 98. La preuve (Al-Bayyinah). Verset 7-8
Allah dit aussi :

Personne ne sait ce qui lui est réservé de ce que la vue peut désirer, récompense de ce qu'ils oeuvraient. » Sourate 32. Le prosternation (As-Sajda). Verset 17
# Posté le dimanche 09 mars 2008 14:45

Le rappel De l'enfer

Quant au feu de l'Enfer, c'est un lieu de châtiment qu'Allah a préparé pour les mécréants, injustes, ceux qui ont mécru en Lui et désobéi à Son Messager.

Il y a dans l'Enfer plusieurs sortes de châtiments de punitions, qu'aucun esprit n'a pu concevoir.

Allah dit :

« Et craignez le feu destiné aux mécréants. »
Sourate 3. La famille d'Imran (Al-Imran). Verset 131

Allah dit :

«Nous avons préparé pour les injustes un feu dont les parois les entourent et s'ils demandaient la pluie, une pluie de métal fondu s'abattrait sur eux, cuisant leurs visages, quelle détestable boisson, et quelle mauvaise posture.» Sourate 18. La caverne (Al-Kahf). Verset 29

" Certes Dieu a maudit les mécréants, et leur a préparé un brasier dans lequel ils séjourneront éternellement, ils ne trouveront ni patron, ni assistant, Le jour où les visages seront renversés dans le feu, ils diront : Ah ! si seulement nous avions obéi à Dieu et à Son Messager ! "
Sourate 33. Les coalisès (Al-Ahzab). Versets 64 - 65 - 66


# Posté le dimanche 09 mars 2008 14:35
Modifié le mercredi 16 avril 2008 15:27

La répartition des vices de l'orgueil

 La répartition des vices de l'orgueil
Sache qu'au regard des vices de l'orgueil, les savants et les dévots se répartissent en trois catégories.
La première : c'est que l'orgueil soit enraciné dans le c½ur de l'un d'eux. Il se voit meilleur que les autres, mais il fait des efforts et devient modeste. Chez un tel homme, l'arbre de l'orgueil est planté dans son c½ur, mais il est parvenu à couper ses branches.

La deuxième catégorie : il s'agit de l'homme qui manifeste, à travers ses gestes, de l'élévation dans les rencontres publiques, de la supériorité par rapport à ses collègues et de la réfutation pour celui qui nie ses droits. Ainsi, tu vois le savant qui se montre hautain à l'égard des gens comme s'il se détournait d'eux, et le dévot qui a un visage dédaigneux pour eux. Or, ces deux sortes d'hommes ont ignoré les règles de bienséance qu'Allah a imposées à Son Prophète — que Dieu lui accorde la grâce et la paix - notamment lorsqu'Il lui a dit : « Abaisse ton aile vers ceux des croyants qui te suivent ». [Qur'ân Suratu chu-Chu'arâ (26) - 215].

La troisième catégorie : il s'agit de l'homme qui manifeste de l'orgueil par son langage sous forme de prétentions, de propos fiers, d'éloge de soi-même, de récits personnels en évoquant des états édifiants chez autrui, ainsi que l'orgueil au moyen de la descendance : celui qui a une descendance noble méprise celui qui n'en a pas, même s'il lui est supérieur par son action.
Ibn Abbâs disait : « L'homme dit à l'homme : je suis plus noble et plus généreux que toi. Or, personne n'est plus noble par rapport à quelqu'un d'autre que par la piété et la crainte révérencielle. Allah - تعالى - n'a-t-Il pas dit : { Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux d'entre vous }
[Qur'ân Suratu al-hajarât (49) - 13]. »

Il en va de même de l'orgueil par l'argent (al-mâlu), par la beauté (al-jamâlu), par les troupeaux, par la puissance (al-quwwatu), par le nombre élevé de disciples. Ainsi, l'orgueil par l'argent court souvent entre les rois, les commerçants et leurs semblables ; l'orgueil par la beauté court souvent entre les femmes et implique le dénigrement, la médisance et la mention des défauts ; Quant à l'orgueil par le nombre élevé de disciples et de partisans, il court souvent entre les rois qui se montrent fiers du nombre élevé de leurs soldats, et entre les savants qui se montrent fiers du nombre élevé de leurs disciples.
En un mot, tout homme qui croit être parfait alors que ce n'est pas le cas, peut s'enorgueillir de ses prétendues qualités au point que le libertin (al-fâsiq) peut s'enorgueillir de la consommation d'alcool et de son libertinage, croyant qu'il s'agit d'une marque de perfection.
Sache également que l'orgueil peut transparaître à travers les attitudes de l'homme, comme le fait de détourner le visage devant les hommes, ou le regard hautain, ou le fait de baisser la tête, ou le fait de s'asseoir les jambes croisés, ou de s'accouder, ou à travers ses paroles comme le son de sa voix et sa façon d'articuler les phrases, ou à travers sa manière de marcher, de se mettre debout, de s'asseoir, de bouger, de rester immobile, etc...

Il faut dire que, parmi les manies de l'homme orgueilleux, il y a celle qui consiste à aimer que les gens se lèvent pour lui. Or, le fait de se lever pour quelqu'un est de deux sortes.
- Se lever pour quelqu'un qui est déjà assis.
C'est là une attitude interdite par l'Envoyé d'Allah - صلى الله عليه وآله وسلم - qui a dit : « Que celui qui aime que les hommes se lèvent pour lui prenne sa place en Enfer . » Car il s'agit d'une habitude chez les non arabes et les gens pleins d'orgueils.
- Se lever à l'arrivée d'un homme : les anciens pieux (As-Salafu) ne le faisaient presque jamais. Anas disait : « Aucune personne ne nous était plus chère que l'Envoyé d'Allah - صلى الله عليه وآله وسلم -. Pourtant, lorsqu'ils le voyaient, ils ne se levaient pas, car ils savaient qu'il n'aimait pas cela. ».
Les savants disent qu'il est bon de se lever pour les parents, l'Imâm juste et les gens de grand mérite. Cela est devenu une sorte de marque entre gens de mérite, de sorte que si un homme le néglige à l'égard de celui qui mérite qu'on observe cette pratique, il risque d'être accusé de mépris et de négligence et de s'exposer ainsi au ressentiment. Mais le fait que cela soit recommandé pour celui qui se lève ne doit pas empêcher celui pour qui on se lève de le détester et d'estimer qu'il ne le mérite pas.

Parmi les autres manies de l'homme orgueilleux, il y a le fait qu'il marche toujours avec quelqu'un derrière lui, ou celui de ne rendre visite à personne par simple orgueil, ou de répugner à ce qu'un autre s'assoit ou marche à ses côtés. Or, Anas rapporte ceci : Il arrivait à la servante parmi les habitants de Médine, de tenir la main de l'Envoyé d'Allah - que Dieu lui accorde la grâce et la paix - et de partir en sa compagnie pour résoudre son problème.

De même Ibn Wahb rapporte ceci : j'étais assis à côté de 'Abd al-'Azîz ibn Abî Rawwâd et ma cuisse touchait la sienne. Je me suis donc écarté un peu. Il m'a pris par les vêtements et m'a tiré vers lui en disant : « Pourquoi faites-vous avec moi ce que vous faites avec les tyrans. Or, je sais qu'il y a pas parmi vous un seul homme qui soit plus mauvais que moi. »

Il y a également le fait que l'homme orgueilleux n'aime pas porter ses affaires depuis le marché jusqu'à sa maison. Pourtant, l'Envoyé d'Allah - صلى الله عليه وآله وسلم -. a acheté quelque chose qu'il porta chez lui. De même, Abû Bakr - رضى الله عنه - portait des vêtements au marché pour les vendre. De son côté, 'Umar - رضى الله عنه - acheta de la viande qu'il pris dans la main pour l'amener chez lui. Pour sa part Alî - رضى الله عنه - acheta des dattes qu'il mis dans un morceau d'étoffe. Quelqu'un lui dit : veux-tu que je les porte ! Il lui dit : non. Le père d'une famille se doit de les porter. De même, Abû Hurayra - رضى الله عنه - arriva un jour au marché transportant du bois alors qu'il était gouverneur de Marwân. Il dit à un passant : écarte-toi pour al-amîr.

Du reste celui qui veut repousser l'orgueil et pratiquer la modestie doit se conformer à l'attitude de l'Envoyé d'Allah - صلى الله عليه وآله وسلم -. .

qu'Allah fasse que je n'ai pas un atome d'orgueil dans mon coeur ainsi que les musulmans. amine
Source
la plume de l'Islam
# Posté le mercredi 02 janvier 2008 17:13

sami Yusuf Asma Allah

lien vers des vidéos qui parlent de l'islam

RAHIM, KARIM, 3ADIM, 3ALIM, HALIM, HAKIM, MATIN
MANNAN, RAHMAN, FATTAH, GHAFFAR, TAWWAB, RAZZAK, CHAHID

Allahouma ssali 3ala MOHAMAD wa aali MOHAMAD
Ya moselimin salou 3aléh
Allahouma ssali 3ala MOHAMAD wa sahebi MOHAMAD
Ya mo'minin salou 3aléh


LATIF, KHABIR, SAMI3, BASSIR, JALIL, RAKIB, MOUJIB
GHAFOUR, CHAKORE, WADOD, KAYYOUM, RA'OUF, SSABOR, MAJID

Allahouma ssali 3ala MOHAMAD wa aali MOHAMAD
Ya moselimin salou 3aléh
Allahouma ssali 3ala MOHAMAD wa sahebi MOHAMAD
Ya mo'minin salou 3aléh


ALLahou akbare, ALLahou akbare, LA ILLAHA ILLA HOU, ALAMILKOU LKODOSS

ALLahou akbare, ALLahou akbare, ya RAHMANOU ireham da3fana
ALLahou akbare, ALLahou akbare, ya GHAFFARE ighefére donobana
ALLahou akbare, ALLahou akbare, ya SATTARE oustore 3oyobana
ALLahou akbare, ALLahou akbare, ya MO3IZE a3ize ommatana
ALLahou akbare, ALLahou akbare, ya MOUJIB ajib dou3a'ana
ALLahou akbare, ALLahou akbare, ya LATTIF oltof bina . ***
# Posté le samedi 10 novembre 2007 05:34
Modifié le mercredi 21 novembre 2007 17:58